En muchas culturas y epocas diferentes, se ha considerado a la naturaleza como una fuente de normas para la conducta humana. Durante siglos, los filosofos han insistido en que en la naturaleza no hay valores; esta, sencillamente, es. Transmutar ese üáesüa en un üádebeüa comporta un acto humano de imposicion o proyeccion. Tratar de transferir valores culturales a la naturaleza y apelar a su autoridad para apuntalarlos es incurrir en una üáfalacia naturalistaüa que muchos autores, a lo largo de la historia, han intentado desterrar. Sin embargo, la tentacion persiste. En esta obra, la autora no pretende realizar otro intento de acabar con la falacia naturalista, sino comprender por que sus predecesores han fracasado. Defiende que el tipo de especie que somos üy no solo la sensibilidad y la psicologiaü influye en la razon, y propone un modelo de antropologia filosofica basado en una indagacion en la razon humana en lugar de en la Razon universal.
