Castoriadis reflexiona acerca de las condiciones de una praxis autónoma que no estuviera subordinada a una teoría soberana, a una ideología que pretendiera detentar la verdad de la historia humana y asignar a esta fines indiscutibles. "Historia y creación" permite aclarar la génesis y sobre todo la coherencia de una obra indisociablemente filosófica y política, obra monumental muy frecuentemente dividida, en vista de los únicos textos publicados, en dos vertientes distintas: un periodo político, el de "Socialismo ou Barbarie" (1949-1967), después el periodo de "L´Institution imaginaire de la société" (La institución imaginaria de la sociedad) y de "Carrefours du labyrinthe" (Las encrucijadas del laberinto) (1968-1997). La publicación de estos textos filosóficos descubre una lógica tan profunda como desconocida del trabajo de ese gran filósofo que habría sido Castoriadis.
