¿Cuál es el significado de la democracia, libertad, dignidad humana, nivel de vida, autogestión, logro? ¿Es un asunto referido a bienes o a personas? Por supuesto que es un asunto que concierne a personas. Pero las personas pueden ser ellas mismas sólo en grupos pequeños y comprensibles. De allí que debemos aprender a pensar en términos de una estructura articulada capaz de operar con una multiplicidad de unidades de pequeña escala. Di el pensamiento económico no es capaz de captar esto, entonces es inservible. Si no puede ir más allá de sus vastas abstracciones como el ingreso nacional, la tasa de crecimiento, las relaciones capital/producto, los análisis insumo-producto, la movilidad de la mano de obra, la acumulación de capital; si no puede ir más allá de eso para establecer contacto con las realidades humanas de pobreza, stress, congestionamiento, fealdad y muerte espiritual; entonces borremos la economía y comencemos de nuevo.
E. F. Schumacher
Con ?La dimensión perdida? Manfred Max-Neef quiere cubrir una ausencia por demás significativa en el plano teórico.
Hay algo extraño, a la vez fascinante, en la dimensión de los sistemas humanos. A pesar de la importancia que los aspectos dimensionales demuestran y han demostrado tener, no han generado una teoría explícita.
La dimensión aparece sólo como una parte de la teoría económica moderna, y, en ese caso, para promover el gigantismo a través de las economías de escala. El análisis concreto de las unidades pequeñas como elemento central de una teoría, aparece recién en los últimos años.
¿Acaso los problemas de dimensión no pueden resultar tan válidos e importantes para la interpretación histórica como otros ya consagrados?
Todavía no existe una teoría acabada. Pero están surgiendo los aportes teóricos, y este pequeño libro es uno de ellos.
Lo pequeño no es otra cosa que la inmensidad a la medida humana.
