El jazz primitivo. Una historia social.

Música, periferias y contracultura
Organiza: 
Nociones Comunes-Universidad Experimental de Madrid
Ponente: 

Rag Cuter, del proyecto Bakakai y autor del libro "Historia social de jazz primitivo"

09/05/2024 - 19:00
Ateneo Maliciosa / ONLINE
Charla
Entrada previa inscripción

Ateneo La Maliciosa y también ON-LINE

La historia del jazz representa una historia viva de la historia social de los Estados Unidos, aunque no solo. En esta sesión entraremos en el trabajo que Rag Cuter ha realizado en su libro “Una historia social del jazz primitivo” donde “A diferencia de otros estudios sobre el nacimiento del jazz en los que destacan el tratamiento musicológico y la teoría musical, el enfoque de este libro, escrito de forma sencilla impidiendo tecnicismos, permite situar el jazz en su época, aquella que fue designada como «era del jazz», para determinar hasta qué punto la caracterizó. Pocas veces una música popular estuvo tan unida al devenir de un tiempo histórico crucial. Surgida a comienzos del S.XX como propulsora de un baile de marcado carácter festivo, la onda del jazz resultó tan expansiva que en poco tiempo se convirtió en la primera música popular que alcanzó repercusión mundial.”

En esta sesión entraremos en esa dimensión social del jazz donde aparecen la esclavitud y su abolición, la explotación y la vida cotidiana de la población negra de Estados Unidos su movilidad y sus innovaciones musicales. En el jazz se mezclan: “La importancia de aquel jass primitivo no se limitaba a lo novedoso de su intrincada forma —una mixtura compuesta de ragtime y notas blues que bebía del acervo juglaresco, las canciones de plantación, el vodevil y el circo itinerantes, y que deformaba con ritmos sincopados la herencia musical europea—; alrededor de este germen se desarrolló toda una subcultura con sus propias peculiaridades cuyo protagonista es el lumpen proletariado urbano que conserva aún maneras rurales de expresión comunitaria, transformadas en torno a las tabernas, los clubes nocturnos, las salas de baile y los espectáculos de diversión popular.” (Radio Almaina)

 

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